作者丨袁慈慧 编辑丨安般兰若（ID：anbanlr）

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在漫漫人生征途中，我们怀揣着对梦想的炽热渴望，奋力前行。

那梦想，宛如夜空中的星辰，熠熠生辉。

然而，在追逐梦想的过程中，我们却在不知不觉中给自己套上了沉重的枷锁，使我们的一生都在席不暇暖、疲于奔命的路上狂奔。

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等到老了才发现，每个人都只是这个人世间的匆匆过客，因缘际会而来，又因缘尽而散。

我们一直执着的东西，很多时候都只是幻想出来的必需品，而不是我们生命的必须品。

使我们痛不欲生的不是因为我得不到的东西，而是我们不肯放下的执念。

如果我们想要获得一颗清净的心，就应该明白：

“凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困。” 

只有一念放下，才可万般自在。

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凡我所失，皆非我所有

 “失去”无疑是一个沉重且充满负面色彩的词汇。每个人都害怕失去，因为它是一种深入骨髓的焦虑，一种蔓延心底的彷徨。

当我们为已然逝去的美好黯然神伤时，不如告诉我自己：凡我所失，皆非我所有。

苏轼一生仕途坎坷，多次被贬。他本一心报国，渴望在朝堂上施展抱负，却因党争等原因屡遭贬谪。

在被贬黄州期间，他远离了政治中心，看似失去了实现理想的机会，但他并未强求，而是在困境中调整心态，寄情于山水，创作出了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等千古名篇。

后来，他又多次被启用，虽然仕途依旧波折，但他的才华和名声始终伴随着他，那些属于他的文学成就和历史地位，最终还是回到了他身边。

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我们的人生，也无需为打翻的牛奶而哭泣，让自己保持一颗淡然的心，不再患得患失，凡事顺其自然，向内而求，把内心的路越走越宽。

如果只是一味地向外求，只会让自己迷失在欲望的沟壑里。

作家冯唐曾告诉我们：

“如果实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你就会明白，你已经得到太多了，再要就是贪婪，时间太少，好玩的事儿太多了，从尊重生命的角度，不必纠缠。”

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凡我所求，皆受其所困

为生存而忙碌没有错，但是如果所求的欲望远远超过了自身实力或者自己所需，就会被其所困，甚至为此付出生命的代价。

在普希金的童话《渔夫与金鱼》中，一个渔夫捕到一条会说话的金鱼，金鱼说，只要放了它，就满足他的任何要求。

渔夫放了金鱼，回家后把这件事告诉了老太婆。

老太婆起初要了一个新木盆，得到满足后，她的欲望不断膨胀，又要了新房子、当贵妇人，金鱼都一一满足了她。

然而，老太婆仍不满足，想要当海上的女霸王。

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金鱼最终收回了所有的东西，老太婆又回到了最初贫困的生活，依旧守着那个破木盆。

在这个故事中，老太婆为了满足自己不断增长的欲望，远远超出了合理的需求，最终被欲望所困，失去了原本因金鱼的回报而改善的生活，又回到了原点。

如果我们有一天靠自己的努力得到了基本的生活满足，能够适可而止，感恩当下所拥有的一切，那么幸福指数就会大大提升。

相反，如果还想要更多，那么就会像《渔夫与金鱼》中老太婆一样，最终被欲望所困，失去了原本平静安宁的幸福。

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一念放下，万般自在

美国作家梭罗在他的《瓦尔登湖》一书中告诉我们：

人应该在长大后，淡化对原始和野蛮生活的冲动，通过克制欲望来远离奢侈的生活方式，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对于追求自性，链接高我，发现自我，有很大的妨碍。

人需要的真的不多，三餐四季，一屋一床，以及一份可以养家糊口的工作即可，在不危及生命的情况下，无论失去什么，都不值得让自己忧心忡忡、痛苦迷茫。

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“凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困“的箴言告诫我们，大道至简，无欲则刚。

当我们的不再被外界的得失所困扰时，便也学会了”一念放下，万般自在“的从容。

在失意中，学做梅的风骨，零落成泥，碾作尘，依然香如故。

在得意时，学做莲的风雅，中通外直，不蔓不枝，香远益清。

我们一生最需要的不是奢华的生活，也不是高官厚禄，更不是剪不断、理还乱的情感，而是需要练就一颗宁静致远、淡泊名利、情不役人的心。

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作者：袁慈慧，电商从业者，写作爱好者，愿用文字照亮自己前行的路。

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